《吃茶养生记》分上
被誉为日本" 茶祖" 的荣西禅师是宋朝时派来中国学习佛教的著名僧人。1 1 6 8 年他来到中国, 在浙江天台山、育王山学习, 同时遍访了江南名刹。荣西留学中国期间, 正值南宋社会经济的小康时期, 当时中国的饮茶风俗已经普及, 江南各地种茶、制茶、饮茶到处可见。荣西在钻研浩瀚的佛经之余, 以极大的兴趣埋头于茶的研究。1 1 9 1 年荣西离开南宋回国时, 带了许多佛教经典, 同时也把大量的茶树种子带回了日本。
荣西回国后, 把带回来的茶籽种在肥前( 现佐贺县) 的背振山, 同时又把茶籽赠给拇尾高山寺的明惠上人。明惠上人按照荣西的指点, 把茶籽种于拇尾( 现宇治地方) 。现在, 宇治的" 玉露" 茶已闻名全日本。荣西于1 2 1 1 年写成《吃茶养生记》
一书, 该书在日本广为流传。此后, 日本独特的茶道便逐渐形成了。
《吃茶养生记》分上、下两卷。上卷一开头就写道：" 茶也, 养生之仙药也, 延龄之妙术也。山谷生之, 其地神灵, 人伦采之, 其人长命。" 接着, 荣西用阴阳五行的辩证法, 论述了吃茶强心健五脏及其养生的道理。书里大量引用了中国古书关于茶及茶之功效的论述。下卷着重分析当时日本流行的各种疾病, 并提出了" 吃茶法" 和" 桑粥法" 防病治病的妙术。在荣西看来, 茶能治百病, 因此他说：" 贵哉茶乎, 上通诸天境界, 下资人伦矣。诸药各为一病之药, 茶为万病之药而已。" 当时, 荣西还亲自用茶叶为大将军源实朝治好了久治不愈的糖尿病。于是, 《吃茶养生记》在日本的流传便更为厂泛, 不论贵贱, 人们均欲一窥茶之究竟。
把批评别人的话说得很艺术
有句古语：" 良药苦口利于病, 忠言逆耳利于行。" 这句话的意思是说, 别人的批评和劝诫虽然不好听, 但是对自己是有好处的, 因此要虚心听取。不过, 听着不顺耳的话, 一开始必然要引起听者的抵触和反感。正因如此, 有时候一些简单的道理都需要苦口婆心地开导半天。那么, 有没有什么办法, 能够把批评别人的话也说得很艺术, 让别人不感到反感呢?
我们不妨看下面的例子：有一次, 几个属鼠的男同学在期中考试中考了满分, 挺得意, 有点骄傲了, 他们的班主任发现了, 就对他们说：" 怎么, 得意了? 你们知道得意意味着什么吗? 请注意今天下午的班会。" 那几个学生猜想：糟了! 在下午的班会上, 等待他们的准是狂风暴雨! 一阵猛批! 可奇怪的是, 在班会上, 班主任的批评却妙趣横生。他是这么说的：" 树林子要是大了, 就什么鸟儿都有; 自然, 天下大了, 就什么老鼠都有。我就听说过这么一个故事。有只小老鼠外出旅游, 恰好两个孩子在下兽棋, 小老鼠就悄悄地看, 还发现了一个秘密, 这就是：尽管兽棋中的老鼠可以被猫吃掉, 被狼吃掉, 被虎吃掉, 却可以战胜大象, 于是立刻认定, 我才是真正的百兽之王呢! 这么一想, 小老鼠就得意起来了, 从此瞧不起猫, 看不起狗, 甚至拿狼开心。有一天, 他还大摇大摆地爬到老虎的背上, 恰好老虎正在打瞌睡, 懒得动, 就抖了抖身子。小老鼠于是更加得意。他还趁着黑夜钻进了大象的鼻子, 大象觉得鼻子痒痒, 就打了个喷嚏, 小老鼠立刻像出膛炮弹似地飞了出去, 就这么飞呀飞呀飞, 好半天好半天, 才扑通一声掉在臭水坑里! 好, 现在就请大家注意一下' 臭' 字的写法, 怎么写的? ' 自' ' 大' 再加一点就是' 臭' 。有趣的是, 今年正好是鼠年, 咱们班有不少属鼠的同学, 那么, 这些' 小老鼠' 们会不会也掉到臭水坑里呢? 我想不会, 但必须有一个条件, 这就是永不骄傲! " 说到这, 这位班主任还特意看了看那几个男同学。那几个男同学当然明白, 老师的批评, 全包含在那个有趣的故事中了! 他们挺感激, 很快改正了自己的缺点。
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