小舍茶馆

这就是所谓的“心明眼则亮”

训练观察力五原则

1 、观察中学习, 学习中观察

要想正确地观察, 首先要掌握正确的观察方法, 而正确的观察方法, 来源于个人的智能, 智能在于经验和知识的积累。因此训练观察力, 就要坚持观察中学习, 学习中观察。

2 、观察中思考, 思考中观察

思考是观察的望远镜、放大镜、显微镜、聚光镜和多棱镜。有人还说, 创造性的思考是人类的" 第三只眼" , 只有" 第三只眼" 观察, 才能看得远、看得细、看得透、看得准, 才能随机应变。灵活运用反观、冷观、静观、细观、大观、远观、近观、外观、内观等不同观察方法, 做到" 观水有术, 必观其澜" , 而不至于" 悲观失望" , 这就是所谓的" 心明眼则亮" 。

3 、观察中实践, 实践中观察

如果只观察、不实践, 观察到的东西则可能是水中之月、镜中之花, 或者仅是虚无缥缈的海市蜃楼。俗话说：" 耳听为虚, 眼见为实。" 但在科技高度发达的今天, 虚假的东西也可能制作得惟妙惟肖、虚实难分、真假难辨, 所以亲眼看到的东西未必就是真的, 必须运用" 实践" 这块" 试金石" 来加以检验。只有坚持用实践检验观察的人, 才不会被所观察到的虚假现象所蒙蔽; 只有在实践中坚持认真观察的人, 才能探索出事物的本质和内在规律性。

4 、留心观察不屑一顾的细微事物

留心观察不屑一顾的细微事物, 因为见微知著, " 明者远见于未萌, 而智者避危于未形" 。香港一位善于观察身边细小事情的商人, 发现蜡烛在日常生活中用途极广, 但并未引起西方厂商的关注, 他便抓住这一市场空缺, 大量生产生日、圣诞节、婚礼、宗教祭祀等场合常用的蜡烛, 从而使香港的蜡烛产量冠盖全球。

5 、必须克服走马观花、粗枝大叶的弊病

观察的敌人是粗疏, 而粗疏的根源在于个性的急躁和自傲。因此, 训练观察力的过程, 也是克服急躁、摒弃自满的过程, 是培养虚心好学这种良好素质的过程。

小心避开敏感话题

在一般人的心目中, 张学良将军是一位著名的爱国将领。在中华民族面临生死危难的关头, 是他和杨虎城将军发动了西安事变, 促进了全国抗日统一战线的确立。殊不知, 这位" 世纪老人" 、从前的少帅, 除具有强烈的爱国心、杰出的军事才能和卓越的领导才能外, 还有着极" 帅" 的口才。下面是2 0 世纪9 0 年代台湾某报记者对张学良将军的采访, 从中可以体

会到将军口才的过人之处：

记者：有人说你是花花公子, 你是怎样看的?

张：我从不是个花花公子, 不过现在你们也许可以说我是个花花老人。你们看, 我现在花最多时间的地方就是床上, 有时候早

上1 点才起床, 吃过午饭又去睡, 一觉睡到了点, 你们说我浪漫不浪漫?

记者：西安事变后, 你几乎不再与政治有关, 你的命运和蒋介石分不开了, 你是怎么看的?

张：对于蒋介石, 在他过世的时候, 我私下写了一副挽联：" 关切之殷, 情同骨肉, 政见之争, 宛如仇雠" 对于他, 胡汉民曾说过一句话：" 以前在孙文面前乱说话说惯了, 如今可说出问题来了。" 你们懂这意思吧, 孙先生对玩笑一向是不以为意, 蒋先生可不同, 他是个军人。

记者：你是否考虑过回大陆看看这事?

张：( 哈哈一笑) 我现在是秋后的蚂蚱, 跳不了几天了。如果说还有什么事想做, 大概就只有回家看看了, 看看大陆的情形, 看看亲戚朋友和家乡, 可是左腿很疼, 没法子去, 得等好一点再说了。

在经历了漫长的半个多世纪后, 张学良将军已是一位九旬高龄的世纪老人。在台湾的生活, 张学良将军一直在" 受保护的自由" 中生活。可他依旧" 大仁、大勇、大智、大寿" 。由于张学良是一位历史人物, 是历史的见证人, 因而常常有记者采访。谈话的内容无所不包, 既涉及张学良的私人生活, 又涉及到历史、现实和政治斗争。许多问题都是十分敏感的。

由于张学良将军的历史地位, 以及目前的现实, 张学良的一言一行都会产生重大的影响。张将军也深知这点, 因而对敏感问题, " 敏感话题" 常常可能引起不必要的纷争或引起别人猜忌, 对这样的问题还是不要直言为妙。

这就是所谓的“心明眼则亮”

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