她没有公开发表她的退出言论
你的委屈, 有别人你给的, 也有自己给自己的。委屈的生理反应, 是心里堵得难受, 泪水往外涌。由别人造成的委屈, 错在别人, 去与人家澄清事实, " 我没干" , " 这不是我说的" , " 你不应该歧视我" , " 你要凭良心办事" , " 你得维护正义, 公正待人" ……在交流和沟通中, 你就可能被别人理解和接受了, 重新获得快乐。
而自己给自己的委屈, 却是" 天使" 与" 魔鬼" 在你肚子里打战, 发动战争的恰是你自己。这种委屈只能采取" 攘外必先安内" 的办法解决, 而不能指望别人来原谅你, 即便这种委屈跟别人有关, 但却是自己造成的, 解铃还须系铃人。
许欢萍竞争科长职位, 中途退出就是一种委屈自己的表现。一开始, 她充满信心, 准备得也非常充分。和她一同竞争的有四个女人, 她是第二个退出者, 那第一个退出的人感到自己实力不具备, 心理自卑, 故而不战而懈。许欢萍的退出, 在很多人看来不可思议。她没有公开发表她的退出言论。可她又分明心事重重, 把不快乐写在脸上, 把痛苦染于双眼。
其中一个竞争对手是头头的秘书。许欢萍感到她对自己的威胁最大。越有这种想法, 她就越感到秘书和头头的关系非常不一般。她想, 与其做人家的道具, 不如退出来让秘书一个人去依靠大树唱独角戏
父亲反对她的做法, 可又阻止不了她。父亲说:" 惯性思维使你误入了歧途, 你应该想到还有另一种可能, 即头头为了避嫌, 会对秘书设置障碍。你应该搏一搏, 看最后的结果。"
许欢萍没有听父亲的。她也没有听欧阳漂的。欧阳同志持这种论调:" 你是自己委屈自己! 竞选程序本身并没有直接委屈你, 而是你从秘书身上看到了竞争对手于你不利的暗示。你跳出自身看自身, 不仅看, 还对自己说了许多让自己伤心的话, 然后又是打自己。可是谁会同情你呢? 同事们? 谁又会了解你呢? 那个女秘书? 她会为你的退出而高枕无忧了……你如果想到秘书这样, 你就会感到更委屈了。哟哟, 你看你看, 泪水流下来了…,
许欢萍抽泣起来, 她不接受老爸和欧阳漂的理论。她也只好一个人消受委屈了。
不久, 竞选结果出来了, 那个女秘书没有获胜, 这出乎许欢萍的意料。
" 当然出乎你的意料, 因为不是按你心里设计的游戏规则需要的那种结果。但是, 你会幸灾乐祸的, 会为秘书的落选感到' 仇者快' 的。同时, 你那颗受委屈的心也就获救了。" 欧阳漂说。
女性择偶与社会环境的影响有关
有一种常见的社会现象, 即在大龄未婚青年中、女青年的" 质量" 大多高于男青年, 这就给人们造成一种错觉、似乎女青年的成就愈高, 恋爱、婚姻成功的可能性愈小, 在" 男尊女卑" 、" 丈夫社会地位一定要高于妻子" 等传统意识的作用下, 更给未婚女性造成一种心理压力, 似乎她们只能在婚姻家庭与社会事业二者中选择一方, 她们事业上的成就如果越大, 可进行择偶的范围反而越小情况就完全不同了, 事业上的成功是他们唯一的进取目标, 在事业上成就越大, 择偶的范围就越大。这种两极结果的出现, 显然与社会环境与传统意识的影响有关。
我们还可发现已婚妇女中常见的避孕、人工流产等事件也会由于特定的环境因素给女性带来一定的心理负担和压力, 如" 再孕恐惧" 这种心理状态男性是不会体验到的。
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