过后又会争吵不休
中国有一句俗话" ：锅勺哪有不碰锅沿的。" 这话用到婚姻生活中也极恰当。两人从恋爱到结婚, 到生儿育女, 在一个屋子里呆着, 柴米油盐酱醋茶, 各类琐事都需要烦心操持, 心情自然不及花前月下喃喃私语时那般愉快而浪漫。在这种情形下, 顶嘴吵架的确是极难避免的。当然不是说相敬如宾、举案齐眉、终生不曾红过脸的夫妻没有, 但那毕竟是凤毛麟角。
一般人皆以为, 夫妻之间若有不快, 应尽量克制, 避免争吵, 所谓" 家和万事兴" 嘛! 然而, 专门研究婚姻生活的心理学家却往往
持相反的见解, 他们认为, 夫妻之间的争吵只要适度, 不逾原则, 不但不会破坏感情, 甚至还能使婚姻这条小舟在爱海里行驶得更平稳。
但怎样才能叫适度呢? 专家们建议夫妻双方都要谨慎遵守如下规则。犯规就容易产生负面效应, 甚至走向反面。
争吵的方式必须是" 文斗" 而非" 武斗" , 切忌摔盘打碟拿家什出气。动武当然更容易使感情恶化, 而且第一次武斗开了例, 以后每逢争吵, 势必打骂俱来。所以, 夫妻都要牢记不能先打第一拳!
在夫妻争吵中, 掌握时机也许是个重要因素。很多拌嘴、打架的发生, 开始于丈夫劳累一天后走进家门, 正逢妻子想发泄憋了一天的烦躁的时候。还有, 睡觉和吃饭的时候也不是争吵的时机。千万不要说出" 咱们立即把事情搞个一清二楚" 这样的话, 来迫使争论的问题得到解决。因为实际上" 立即" 也许就是最不适宜解决争论的时候, 这只会导致一场当面冲突。延期争论, 就可让对方冷静下来, 再次纵观全局。
争吵的场合更要注意。切忌当着与对方有利害关系的人的面争吵, 也不要在人多的场合争吵。
夫妻双方不要攻击对方易受伤害处。争论一件毫不相干的事的时候, 批评你丈夫没有晋升职务, 就是故意伤害他。
不要算旧账, 要就事论事。不要把" 你姐夫妹夫如何如何" " 、我父亲如何如何" 或" 为什么你总是……" 之类的话拉进争吵里, 争吵不应超出眼前的范围。重提无关的旧时过错, 最有害于争论问题的解决。
不要退缩。" 沉默对待" 只能断绝有效的交换意见和和解的可能, 使矛盾更趋激化。
放弃那种不负责任的粗野詈骂, 不要出言不逊地骂倒对方, 用离婚、回娘家或自杀相威胁。有理不在气势汹汹。
流泪是心理战的一种形式, 虽然有时能博得同情, 但是也会引起恼火。面对哭哭啼啼的妻子, 丈夫也许会忍让一时, 但将会感到上当而恼羞成怒, 过后又会争吵不休。
要学会在争吵中及时" 休战" 。如果感情有控制不住之势, 如果争论因谩骂和打架而难以收场, 有勇气宣布" 休战" 的一方就值得赞扬。有时, " 休战" 可使争吵的近因推迟到理智一点的时候去考虑。有些夫妻坚持要在睡前解决纠纷, 似乎这样可以睡得安稳, 但结果是问题往往并不能彻底解决。因此, 有的时候, 与其不成熟地强行解决纠纷, 倒不如干脆承认还没有找到解决的办法, 这可使今后不至为同一问题再引起口舌之争。
争吵后要注意善后处理, 不要随便离家出走, 妻子不要去向自己娘家人大诉其苦, 以免火上浇油。只要有可能, 争吵后夫妻还是应同床共眠, 因为隔离会加深疏离感。
炼精化气的六个步骤
炼精化气是炼通小周天阶段, 练此法的目的是使已经亏损的元精, 通过修炼而充实起来, 并积精化气, 使精、气俱旺。完成这步功法, 可防治疾病, 延缓衰老。具体练法为：取盘膝坐式, 含胸拔背, 松肩坠肘, 两手互握放于腹前或放于大腿上, 躯体端正放松, 此阶段需较长时间, 称" 百日筑基功" , 可分为六个步骤。
第一步炼己：炼己是内丹术的基本功, 其实是练入静的功夫。清柳华阳《金仙证论》云：" 己乃我心中之念耳。" 可见炼己就是排除杂念而入静。可寄心于息, 通过数息、听息、随息等法; 或采用意守、存想、默念等权宜之法, 摄心归一, 以达入静。
第二步调药：调药是意守下丹田, 引气归元, 所谓" 凝神入气穴" , 以后天呼吸之气接续先天气穴。养足真元之气。也可以用内视, 则神到气到。但火候不能太过, 用意不要执著, 顺其自然。
第三步产药：经过调药后, 精气渐盛, 元气充足, 静极生动, 于是产生小药。表现为真气开始发动, 丹田暖融, 周身酥棉, 轻松快乐, 恍恍惚惚, 杳杳冥冥, 窍中之气自下往复而行, 行于毛际, 痒生难禁, 阳物勃起, 光透眼帘等景象, 此现象是自然产生, 切不可刻意追求。
第四步采药：当产药之时, 气机发动, 有可能泄精, 应及时采用撮( 提撮谷道, 即提肛) 、抵( 舌抵上腭) 、闭( 闭目上视) 、吸( 逆腹式呼吸, 吸长呼短的呼吸) 四字诀, 以采取精气, 补脑还精, 也称" 火逼金行" 。火是意念, 金是水母, 肾中之精, 使精气沿着督脉上升而不走泄。
采药的火候要适度, 采之过早, 失之太嫩, 采之过晚, 失之太老, 有走失之险。
第五步封炉：继续" 火逼金行" , 以武火烹炼, 用意和呼吸比采药更强。
第六步炼药：炼药是封固之后, 以神驭气, 过尾闾、夹脊、玉枕三关为进阳火; 下泥丸、绛宫、气海三丹田为退阴符, 借后天呼吸之急缓, 以起" 巽风" , 鼓荡小腹, 以掌握武、文之火。
在进阳火时用武火, 逆腹式呼吸, 吸气时用意提丹田之气升于督脉, 退阴符时用文火, 鼻呼气, 腹部放松, 气沿任脉缓缓降于丹田。这一周天循环中, 印堂与鼻窍衔接时要舌抵上腭, 为搭" 上鹊桥" ; 肛门与尾闾衔接时要提肛, 称搭" 下鹊桥" 。炼药过程中口津增多, 须分数口用意咽至丹田, 称" 玉液还丹" 。
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