小舍茶馆

（5）禅定度——静坐沉思

这是反映佛教的宗教信念、复杂的思想理论的语言层。在这方面它形成一大批体现佛教教义的独特语汇, 这些语汇有其特定的内蕴, 兹举数例为证：

四谛- - 梵语c a t u a r i a r y a s a t y ān i , 它由释迦牟尼提出, 并为后人加以发挥。" 谛" 是真实的真理的意思。" 四谛" 即指" 苦谛" 、" 集谛" 、" 灭谛" 、" 道谛" 。" 四谛" 就是四种真理, 说明人生痛苦现象, 造成人生痛苦的原因, 指明解脱人生痛苦的理想境界以及达到理想境界的途径。这是佛教关于人生哲学方面的词汇。

涅盘- - 梵文N i r v ān a , 原意指" 火的熄灭" 。它通过修持, 熄灭生死轮回而达到解脱痛苦的目标, 是佛教的最高境界。又译为" 泥畔" , " 寂灭" 、" 圆寂" 、" 灭度" 、" 泥洹" 。《贤首心经略疏》曰：" 涅盘, 此云圆寂。谓德无不备称圆, 障无不尽名寂。" 历史上, 鸠摩罗什意译为" 灭" 或" 灭度" , 即灭烦恼, 灭生死因果。唐代玄奘译为" 圆寂" 。

苦- - 梵文D u h k h a , 汉语有" 苦" , 但佛教的" 苦" 是" 逼恼身心名苦。" 它体现佛教对人生价值的否定认识。佛教认为人生的苦有" 无量诸苦" , 其中有" 生苦" 、" 老苦" 、" 病苦" 、" 死苦" 、" 怨憎会苦" 、" 求不得苦" 、" 坏苦" 、" 行苦" ……直至有1 2 0 种苦。

缘- - 梵文P r a t y a y a , 释迦牟尼认为一切事物都是由因缘和合而成, 人生是由无止境的痛苦的链条组成。对人生过程可进行" 十二分" , 即切分为" 十二支" ( 阶段) , " 分" ( 切分) 也称为" 缘" 。大乘佛教有" 十二因缘" , 包括：

" 无明缘行" 、" 行缘识" 、" 识缘名色" 、" 名色缘六处" 、

" 六处缘触" 、" 触缘受" 、" 受缘爱" 、" 爱缘取" 、" 取缘有" 、

" 有缘生" 、" 生缘老死" ( 老死) , 等术语。

这1 2 个人生的环节, 互为因果, 所以称为" 缘" , " 生生于老死, 轮回周无穷" 。

八正道- - 即八种合乎正理的成佛的途径, 又称为" 八圣道。" 《玄应音义》曰：" 或言八直道, 亦言八圣道, 或言八正道, 其义一也。"

八正道包括：

" 正见" 、" 正思维" ( 正志) 、" 正语" 、" 正业" 、" 正命" 、" 正精进" 、" 正念" 、" 正定" 等术语。

定- - 梵文S a m ād h i , 音译为" 三摩地" 、" 三味" , 意是心专注于一境, 不散乱的精神状态, 又称为" 定学" 或" 禅定" 。

禅- - 梵文D h y ān a , 音译为" 禅那" , 意译是" 静虑" 、" 思维修" 、" 恶" 、" 功德丛标" 。它的含义是心绪宁静专一, 深入思虑义理。" 禅" 有" 四禅" 、" 念佛禅" 、" 实相禅" 诸种证悟般若理论和方法。历来佛教都把禅定作为教徒宗教实践" 修道" ( 即修行) 的主要方法。

六度- - 梵文的" 度" 是P ār m i t ā, 音译" 波罗蜜多" , 意译是" 度彼岸" 、" 度无极" 。" 六度" 也译作" 六度无极" 、" 六到彼岸" 。这是指佛教把人们从生死的此岸渡到涅盘的彼岸的六种方法或途径。

六度的内容包括：

( 1 ) 布施度- - 慈心施物, 用自己人力物力去救助穷人。好善乐施。

( 2 ) 持戒度- - 持佛戒而慎身、口、意之恶。要用佛教的戒规约束自己。

( 3 ) 忍辱度- - 大乘佛教宣扬忠于信仰, 要忍受一切苦痛, 是万福之源。

( 4 ) 精进度- - 在修善断恶的修行过程中, 要勇猛前行, 决不退却。

( 5 ) 禅定度- - 静坐沉思, 悟解事物的实相。

( 6 ) 智慧- - 要运用缘起性空的佛理去认识一切现象的实相, 证悟万物性空的" 真理" , 并强调随机" 渡脱世人" 。《唯识论》进一步发展, 提出" 十度" 。除这六度之外, 还有" 方便度" 、" 愿度" 、" 力度" 、" 智度" 等。

佛教教义语言还有很多术语, 如有：界、空、业、常、无常、我、无我、色、色心、色法、相、五大、般若、方便、瑜珈、纳戒、无生等等。这些佛教教义的语汇被赋予各种佛教的信仰、思想、理论的深层意义。它们是佛教的基本观念的标志。成为佛教文化语言圈的核心语言。

不论事情有多少永远先做最拿手的事情

在现实生活中，各种事情每日里纷至沓来，令我们应接不暇。但是请记住，不论事情有多少，永远先做最拿手的事情。坚持下去，你会在不知不觉中接近人生的成功。

人们总是根据事情的紧迫感，而不是事情的优先程度来安排先后顺序，这样的做法是被动而非主动的，成功人士一般不会这样工作。

善于安排自己工作的人既不为紧迫感压迫，也不会任事情的优先程度干扰已有的安排，他们总是在需要立即处理的事务中挑出自己最拿手的来优先处理，快速而高效地解决这一部分工作后，可以大大减少工作的压力，以放松心情处理其他事务。

如果你的年龄是18岁以下，那么你可能即将作你生命中最重要的两项决定——这两项决定将深深地改变你的一生；这两项决定对你的幸福、你的收入和你的健康，可能有深远的影响；这两项决定可能造就你，也可能毁灭你。

这两项重大决定是什么？

第一，你将如何谋生？你将做一名农夫、邮差、化学家、森林管理员、速记员、兽医、大学教授，或是你想摆牛肉饼摊子？

第二，你将选择谁做你孩子的父亲或母亲？

每个人做这两项重大决定时，通常都像赌博。哈里艾默生佛斯迪克在他的《透视的力量》一书中说：“每位小男孩在选择如何度过一个假期时，都是赌徒，他必须以他的日子作赌注。”

工作中的每一天都会遇到类似的选择，做一件事情就得放弃做另一件事可能带来的收益，机会成本时刻影响我们的选择。

减少赌注的最终办法就是做自己最拿手的工作。

一位著名企业家在回答成功的第一要素是什么这一问题时，他回答说：“喜欢你的工作。如果你喜欢你所从事的工作，反倒像是游戏。”正是如此，做拿手的工作如同在游戏，享受工作带来的乐趣。然而事实上，并不是所有的人都可以幸运地做自己最拿手的工作。

一本名为《获得工作的六个方法》的书中说今日的年轻人求职时所犯的最大错误是他们不知道他们想干些什么，这真是叫人万分惊骇，一个人花在选购一件穿几年就会破损的衣服上的心思，竟远比选择一件关系将来命运的工作要多得多，而他将来的全部幸福和安宁都建筑在这件工作上。

美国琼斯霍金斯医院的雷蒙大夫配合几家保险公司作了一项调查研究使人长寿的因素。他把“正确的工作”排在第一位。这正好符合了苏格兰哲学家喀莱尔的名言：“祝福那些找到他们心爱工作的人，他们已不需要企求其他的幸福。”

xvid to 3gp converter

xvid to ipod converter

xvid to mov converter

（5）禅定度——静坐沉思

最近文章