由各级法院一行政审判一最高立宪法院组成
埃及有7 0 0 0 年的文明史, 经历过繁荣的法老时代。大约在公元前2 6 0 0 年, 埃及人制定了历法, 创造了象形文字, 建起了巨型金字塔, 并用尼罗河边的芦苇造纸。后来, 埃及先后被利比亚人、努比亚人、亚述人和马其顿人征服过, 还曾沦为罗马帝国的一个行省。公元1 世纪, 基督教传入埃及。公元6 4 0 年左右, 阿拉伯人进入埃及, 建立了阿拉伯国家, 至9 世纪中叶, 埃及人的阿拉伯化过程大体完成。
纵观埃及的历史, 它是世界上数千年来保持政治疆界一直不变的古国之一。因受外族侵入和其他文化的影响, 埃及的宗教信仰和语言文字发生过三次变化, 由古老的法老崇拜到犹太教、基督教和伊斯兰教; 由最初的象形文字变换到希腊文、科普特文, 最后形成阿拉伯文。埃及是世界四大文明古国之一。
1 9 5 2 年7 月2 3 日, 埃及自由军官团发动革命, 推翻封建王朝, 建立阿拉伯埃及共和国, 7 月2 3 日即被定为国庆日。埃及国旗呈长方形, 由三个相等的横条组成, 上面为红色, 下面是黑色, 中间呈白色, 中央是金黄色的鹰徽。
埃及的政治制度是建立在多党制和主权属于人民基础上的总统共和制。埃及的政治制度由三方权力机构组成：①行政权, 首先属于共和国总统, 其次属于政府。②立法权, 人民议会行使立法权。③司法权, 由各级法院一行政审判一最高立宪法院组成, 司法权是独立的。
此外, 埃及的新闻独立, 自主履行其使命, 被认为是埃及人民的第四权力机构, 对上述三项权力起舆论监督的作用。埃及各政党被视为爱国民主组织, 在政治上代表不同的社会阶层, 享受言论自由, 党的活动合法。目前全国有9 个政党：爱国民主党( 现任总统穆罕默德·胡斯尼·穆巴拉克为该党主席) 、社会主义工党、自由社会主义者党、民族进步统一联合党、新代表团党、民族党、埃及绿色党、青春埃及新党、民主团结党。
理学家邵雍吟咏园林中的盆池
盆景艺术之所以在宋代达到成熟阶段, 主要原因有3 ：
一是赵宋王朝吸取历史动乱经验, 崇文重儒, " 与士大夫治天下, " " 终宋之世, 文臣无殴刀之辟, " 从而培育出一个规模庞大的士大夫阶层, 营造了一个文人意识和表现欲强烈、文化氛围较宽松的社会时代。
二是宋代士大夫融合儒、释、道的理学思想体系的构建, 以" 理" 为宇宙最高本体和哲学思辨结构的最高范畴, 强化和完善了" 天人之际" 的理论体系, 并影响了园林审美思想的发展。如理学家邵雍吟咏园林中的盆池曰：" 都邑地贵, 江湖景奇。能游泽国, 不下堂基。帘外青草, 轩前黄陂, 壶中月落, 鉴里云飞。
既有荷芰，岂无茅茨；既有蝌蚪，岂无蛟螭……可以观止，可以忘机，可以照物，可以看时。……故士人在走向“壶中天地”之时，其思维方式也反映出“壶中天地”之意境，即通过园林景物去感受体悟宇宙本体的存在，在有限的空间内构建起高度完整和无限广大之境界。
三是由于宋代文学诗词、绘画艺术的发达，渗透了哲理思辨，不仅促使诗词、绘画中追求淡远、写意的风气，而且促使人们在自然审美中偏爱质朴野逸，融诗画意境于自然景物之中。“风景摆脱了纯自然状态，成了显示人类思维的审美对象，风景鉴赏也从感官接物向心灵接物，从而调动了理性的思考，获得的是精神上的升华和净化。”
随着山水画从写实到写意的发展，所谓“移天缩地”“、小中见大”“、远近山水、咫尺千里”等手法以及“竖画三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”等画理也运用于园林盆景艺术，使盆景艺术长足进步。正如汤贻芬《画筌析览》云：“善悟者观庭中一树，便可想见千林，对盆里一拳，亦即度知五岳。”
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