使之得到法律的保障
能否以理性的态度对待罪犯, 能否把被告当作人来予以理性对待, 能否使罪犯享有许多不可剥夺的法的权利, 如免受酷刑权, 不被刑讯逼供权, 不受侮辱权以及财产所有权、财产继承权、亲权等, 都是一定法的理性状况的表现。
没有法自身的价值, 也就谈不上法的工具价值。法的工具价值就是法作为工具所具有的性能。
法的确认性价值是法的工具价值的首要表现。法作为社会关系的调整器是确认、保护和发展其他价值的工具。它首先是确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序的工具。
法的确认性价值是指法可把一定主体在一定社会物质生活条件基础上产生的经济、政治、文化的需要和利益, 通过法律的形式肯定下来, 使之得到法律的保障。它通常表现为对现存社会生活中的事实关系中的习惯加以法律确认, 使之成为法律上的权利义务, 从而使事实关系成为法律关系。
法的确认价值最主要的是体现在对经济基础的确认。经济基础和经济制度是统治的基础。任何阶级统治都必须以一定的经济基础作为自己的立足之地。统治阶级要使自己的统治得以建立和维持, 必须建立和拥有自己的经济基础; 要使自己的统治得以巩固和发展, 必须保护和发展自己的经济基础。法正是统治阶级用以承担如此重任, 满足如此需要的最重要的工具。确认、维护和发展统治阶级的经济基础历来就是统治阶级或明或暗地认定的法的重大价值。
我国民族之能歌善舞的朝鲜族
朝鲜族现有人口1 9 2 万以上, 主要分布在吉林省长白山区的延边地区。该民族有两个很显著的特点：一是他们很重视教育, 有优美的民族文化和艺术, 尤其是能歌善舞, 不论喜庆的日子还是劳动之余, 总是喜爱以歌舞的方式来尽情抒发内心的感情; 二是喜爱体育活动, 摔跤是他们古老的体育和文娱项目, 踢足球更是男子普遍爱好的群众运动。在那里, 从乡到村, 一般都有自己的足球队, 小学、中学也普遍组织踢足球。近几年又出现了女子足球队, 延边竟成为全国闻名的" 足球之乡" 。
朝鲜族的先民来自朝鲜半岛。1 8 6 9 年朝鲜北部遭受了大灾荒, 一部分人背井离乡, 来到东北长白山地区; 1 9 1 0 年日本帝国主义吞并朝鲜, 又迫使部分朝鲜人逃到我国。他们来到我国定居下来, 同那里的各族人民友好相处, 共同生活, 成为中华民族大家庭中的一员。由于他们来自朝鲜半岛, 人们也习惯称之为朝鲜族。
朝鲜族的村落多位于山坡下的平地上, 村内房屋建筑坐北朝南, 不仅有瓦房, 而且还有草房, 房墙外多刷白色。他们非常讲究礼节, 注重卫生, 最反感随地吐痰。长期以来, 他们与当地的汉、满等民族一起并肩建设祖国的东北边疆, 抗击帝国主义的侵略, 相互间建立了深厚的情谊。
朝鲜族人历来喜爱白色衣着, 不过现在的穿着与汉族无异。白色既代表素雅, 更代表纯洁与友善, 反映着这个民族的思想内涵。朝鲜族男子一般多穿白色上衣, 外套黑色坎肩, 下穿白色肥大的裤子。妇女也穿素白的短衣、裙子。短衣斜襟无扣, 用布带打结, 裙子的长短因年龄而异。中年妇女的裙子较长, 一般拖到脚面; 年轻姑娘的裙子短至膝盖。裙子的腰上有众多的皱褶, 在微风轻拂下徐徐飘荡, 多姿动人。
头顶瓦瓮是朝鲜族妇女的一大技能。在日常的生活中她们搬运物品时总是用头顶着。朝鲜族女子从小就开始练习用头顶瓦瓮送水, 或搬运其他物品, 为此她们还举行顶瓦瓮竞走比赛。比赛时, 姑娘们每人顶一个盛有1 0 公斤水的瓦瓮, 站在起跑线上, 听到一声令下, 她们就争先恐后地快步奔走。每次赛程为1 0 0 米或2 0 0 米, 以水不溢出又最先到达终点为胜。
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