并且具有经验上决定了的特性
形而上学的陈述不能满足经验主义的意义标准, 这是形而上学被当作无意义的命题而遭到反对和取消的关键所在。那么, 什么是经验主义的意义标准呢? 逻辑实证主义前期与后期分别从科学知识的证明原则和科学语言的逻辑分析两个方面作了分析。首先, 从科学知识的证明原则来看, 逻辑实证主义认为, 科学命题就是关于经验事实的表述, 任何科学都是经验科学, 早先为维特根斯坦所提出的" 经验证实原则" 便是判断某个命题陈述有无意义的根本标准。这条原则的基本思想就是知识必须依赖经验, 一切命题只有表述经验内容即只有能够被经验确证或否证的才有意义, 否则就没有意义。
在逻辑实证主义那里, " 经验证实原则" 是命题有无意义的划界标准, 也就是科学与非科学、科学与形而上学的分水岭。凡是不能满足经验证实原则即不能由经验断定其真假的命题都是非科学的, 也都是毫无意义的, 形而上学就是非科学中的一项, 也就自然地要被加以拒斥。卡尔纳普就用过一个例子来说明关于外部世界的实在性问题就是一个毫无意义的假问题。卡尔纳普说, 假定有两位地理学家, 一位是实在论者, 一位是唯我论者。
现在这两个人要考察一下在巴西中部是否存在一个湖。作为以经验为根据的研究者, 他们首先是试图借助于他们所掌握的标准来解决这个问题, 比如对有关地区进行实地勘察等。在这个过程中, 他们取得了一致的结果, 最后在经验方面的个别问题上他们之间也不再有矛盾( 比如, 关于地理位置、湖的面积、湖的海拔高度等) 。
但是如果在所有可供使用的经验标准用尽之后, 如果其中一个人主张说, 这个湖不只是存在着, 并且具有经验上决定了的特性, 而且此外还具有独立于意识的实在性, 而唯我论者则否认这种实在性, 那么他们俩就不再是作为依据经验的研究者说话, 而是作为形而上学者说话了。因为按照规定, 在有关湖的问题上的所有经验标准都用尽了, 所以再也没有办法来解决这种意见分歧了, 因此不论是实在论的命题, 还是唯我论的命题, 都不能承认是有意义的。
从经验科学的角度上, 两者也都是应该抛弃的。
肿瘤患者膳食要进行合理安排
科学研究表明, 有些食物可以起到防癌的作用, 有些食物却又能够致癌, 那么哪些食物对于肿瘤患者较为适宜? 哪些食物应该少食或不食? 大体来说, 该类患者应多食些含维生素较丰富的食物, 如胡萝卜、柠檬、桔子、桃子、菠菜、草莓、卷心菜、深绿色茂叶蔬菜等。适量食入含硒食品, 如奶、瘦肉、蛋类食物。食用一些黑色食品, 如黑米、黑豆、黑芝麻、黑木耳等食物防癌治癌。少食高脂肪、高胆固醇类食物, 像黄油、油煎食品、奶油制品、猪油、肥肉、动物肝脏等。少食或不食烟熏、盐腌以及亚硝酸盐加工的食物; 少食香肠。不食被黄曲霉素污染的食物, 要戒烟、戒酒。
加强锻炼：运动是患者战胜心理障碍最好的方法, 凡是经过手术或放化疗、药物治疗后, 能坚持长期不懈地锻炼者, 9 0 % 患者均能延长生命。锻炼的方法如散步, 打拳, 练新气功、自控气功、真气运行法等气功养生法及床上运动等, 随意选择。运动锻炼要因人而异, 因地制宜, 遵循循序渐进, 量力而行的原则, 掌握好火候, 逐渐增加锻炼时间, 只要有毅力、有信心, 定能战胜病魔。
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