沿着组织成员议论的焦点一线贯穿跟踪解决到底“
企业文化不是简单的" 企业" ＋" 文化" , 更不是附庸风雅借以装饰企业的文化, 而是企业的精神主宰。这里, 企业的内涵是组织, 因此也可以称作" 组织文化" 。文化修养从深层影响着一个人的生活态度、价值取向以及个性特征。文化对组织的意义和影响更是这样。就像个人的能动和创造力不可穷尽一样, 组织的潜力更是无穷无尽的, 而文化对组织成员的精神培养, 对组织机体运行秩序的维系、对组织协作力的巩固和凝聚, 对组织创新能力的提升, 都将是不可替代的。其形式也好, 内容也好, 也都是极其细致而实际的。空洞的口号、铺排的文字、华丽的说辞不是企业文化, 而是企业组织精神空乏时附庸风雅借以掩怯的幌子。那样的文化不仅组织成员听了云里雾里不知所从, 其实就连倡扬这种" 文化" 者本身也不知其所以然。难怪企业文化如此乏弱, 企业如此没有个性, 也难怪我们企业的生死是如此惊人的相似!
没有优秀的组织文化便不会有卓越的企业。这是世界级优秀公司首肯和一致的认识。他们可以以一种个性的组织文化去影响社会公众, 从而稳固和发展其顾客阵营。他们对企业文化的看重和理解绝非不以为然。总之, 在文化的开发、培养、创造和利用上, 西方世界依然走在前面。当前的中国企业应该清醒地意识到：没有文化滋润的企业组织永远长不成参天大树, 没有文化基础的企业大厦结构难以契合稳固, 终会不抗震阻而崩塌。因此, 知识经济时代的企业家们应该正视企业文化的意义和作用, 巧妙运用企业文化保障自己的组织个性鲜明, 不断创新, 长治久安。
企业文化建树说其复杂实不简单, 然说其简单也并不难成。关键是要认准一个理, 抓住一条线, 坚持一颗心" 。一个理" 是：组织文化成功依赖组织群力" ; 一条线" 是：沿着组织成员议论的焦点一线贯穿跟踪解决到底" ; 一颗心" 是：对自己的员工常施以爱心。诚如此, 则优秀的企业文化落地, 挡不住的力量升腾!
何潮元、李俊良献房中术
太平军的各王大都好色, 所以大都得了眼病, 东王杨秀清晚年时几乎成了瞎子, 然而, 他的兽欲仍不见收敛, 不得已, 只有求助于医药。而居住在广东西部的人, 又不相信医药, 认为生病只有向天主祈祷, 才能除病, 所以, 天京所设的医官, 实际上有名无实。但这类医官又大都以操房中术谋求私利, 其中最有名的是何潮元和李俊良二人。何潮元本是外科医生, 因军中后来男女混处, 世风沦丧, 诸王侯等人多染上了污七八糟的病, 由此, 何潮元越来越受到王侯们的厚爱, 成了他们的座上客。
李俊良原是妇科儿科医生, 被洪宣娇尊崇为上宾, 于是, 李俊良被推荐进入宫中, 大受妃姘们的欢迎。天后赖氏( 洪秀全妻) 有病, 本由御医院中的某医官诊治, 由于该医官为人正直, 不会讨好上面, 虽诊治中认真细致, 竭尽全力, 但赖氏服他的药后却稍感病情加重, 这也许是服药后的正常反映, 但洪宣娇却迫不及待地推荐李俊良为天后医治。李俊良看见赖氏用的药后, 故作惊讶地说：" 这个药能服吗? " 赖氏告诉他服药后病有些加重, 李俊良更是见机挑拨：" 真是天后的洪福, 如果不是我看见药方, 就要出大事了。" 赖氏将此事告诉天王, 天王大怒, 立即命令将那个御医斩了首, 还杀了他的几个徒弟。接着, 就封了李俊良为典医官。
后来, 东王杨秀清的眼疾越来越重, 就由何潮元、李俊良二人共同为他治疗。而何、李所开的药方, 服后均无效。李俊良就对东王杨秀清说：" 我有秘方, 不知大王愿意试否? " 杨秀清问是什么药方? 李俊良说：" 东王可挑选未成年的童男童女, 每天早晨饭前, 让他们用甘露漱口, 然后就让他们轮流舔眼, 每三十六次另换一人, 每天用十人, 这样大约一个月后即能痊愈。" 东王杨秀清同意照此方去试。于是, 便到处招集童男童女。有些容貌秀丽的女子则身遭不测, 有的不从, 或被杀死。结果, 东王的眼疾也没能治好。杨秀清很生气, 想将李俊良赶出府去。侯裕宽知道后为李俊良说情, 东王方才作罢。后来, 东王杨秀清被杀, 何潮元、李俊良两个昏医也死于乱军之中。
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