这种装扮并不是因为怕姑娘们认出他
当一个人与他人竞争失败时, 他对这件事就会特别敏感。比如, 面试时录用了其他的应聘者, 或者自己在激烈的竞争考试中被淘汰了, 这时失败者就会对这种失败特别在意, 觉得自己因此而" 蒙受了羞辱" 。虽然这种羞耻有时会演变成催人前进的动力, 但更多情况下失败者会感到非常沮丧。因而, 日本人常常会想一些巧妙办法来避免直接的竞争。日本的小学中几乎不存在什么竞争, 这是美国人根本无法想象的。教师的天职只是帮助每一个小孩在自己原来的基础上有所提高, 而不能拿一个学生和另外一个学生做比较。
日本小学里没有留级制或重读制, 一年入学的儿童都在一起学习全部课程, 一起毕业。小学生成绩表上记载的是他们平时在学校的表现, 而不是他们的学业成绩。在小学升中学时, 会对每个小孩进行一场入学考试, 这时竞争就是不可避免的了, 竞争的激烈程度也是可想而知的。因而每个老师在得知自己的学生没通过考试之初都日本生活的另一个比较独特的特点就是在社会机制中安排了很多的中介人, 这样即使有冲突关系的两者也不太可能发生直接的正面冲突。这种中间人的作用是非常重要的。当一个人由于自身力量的有限而可能在做某事上失败时, 为了避免失败给自己带来的羞辱感, 他就非常需要有个中介人, 这个中介人起着为当事者双方沟通的桥梁作用。甚至在诸如结婚之类的重要事件中, 双方也都是各自先找中介人做细致的沟通, 借助中介人来推进事情的进展。
不仅在直接竞争的领域, 在许多其他的领域中日本人为了避免给他人造成羞辱, 引起所谓的" 名誉的情义" 问题, 他们制定了各种礼节礼仪来缓和矛盾, 以便把矛盾控制在最小的范围之内。例如, 在农村, 男青年都是挑夜深人静的时候去向自己心爱的姑娘示爱。男青年去时都是用毛巾蒙上自己头的, 这种装扮并不是因为怕姑娘们认出他, 而只不过是鸵鸟式的小技巧, 是为了在遭到拒绝后第二天不会感到羞耻。
通过以上的这种种方法, 日本人避免了因失败而引起的耻辱。虽然人们强调在受到侮辱时受辱者有义务要洗刷污名, 但在日常的实际生活中, 这种洗刷污名的义务就是人们适当地做一些安排, 使人们在相处的过程中不再感到那种受辱感。与此同时, 日本人是崇尚礼仪的模范, 而正是由于这些礼仪的存在, 使他们在洗刷污名时会有所顾忌。虽然日本人会把受到的侮辱转化为自己获取成功的动力, 但日本人总是会用一切方法来限制这种侮辱他人事件的出现。
只有在特定的场合或传统刺激的手段不能奏效的时候, 人们才会想到侮辱对人的积极作用。正是由于这种侮辱的鞭策作用, 日本才得以在远东取得统治地位, 并在十年间成功地推行了它对英美战争的政策。
看茶壶茶杯和牙刷
辜鸿铭有句名言, 男人和女人, 就像茶壶和茶杯, 一个茶壶可以有几个茶杯, 一个茶杯不能有几个茶壶。意思是说, 男人纳妾, 享齐人之福, 是天经地义的。辜鸿铭" 学在西洋" , 是西方文化熏出来的人, 西方文化的要点之一, 就是一夫一妻制, 比照亚当夏娃, 严格执行。即使贵为国王, 也得遵行不二, 拈花惹草偷腥可以, 但跟中国皇帝一样三宫六院的, 则不行。西方世界千余年来, 除了极少数的化外之地存在个别的例外, 比如美国的摩门教, 还真是一体遵行。可是, 为什么偏偏一肚子洋墨水, 中国字都写不好的辜老先生回到中国, 在欧风劲吹的当口, 硬是公开鼓吹纳妾? 到底是跟他的保皇政见一样, 不过是借题反潮流, 还是为了使他那" 生在南洋, 学在西洋, 娶在东洋, 仕在北洋" 的豪言壮语名副其实( 他纳了一个日本的妾) ? 现在委实是弄不太明白了, 但我估计跟这两条都有点关系。
辜鸿铭说了这句很是冒犯时髦女士的话, 摇着脑袋后面小得不能再小的小辫子, 依旧我行我素去了, 根本不理会背后先进的男女们的叫骂。这些人叫骂得越凶, 他老人家越是高兴。不过, 先进的人们在批判的同时, 往往在私下里不得不承认这句名言比喻的高明( 尤其是男士) , 时间一长, 大家未免有点中毒。大诗人徐志摩追上美女陆小曼, 尽管有许多曲折和不快( 尤其是对于小曼的原配王赓而言) , 毕竟是一段文人佳话。徐志摩圈子里的人, 多半还是替他高兴。当时很有名的画家, 也是徐志摩好友的邵洵美, 特地为他们画了一幅画：一个茶壶, 一个茶杯。题曰：志摩是茶壶, 小曼是茶杯。大大地幽了好朋友一默。
小曼笑纳了邵洵美的礼物, 但却发表了自己关于男女问题的见解, 她说, 男人和女人, 不应该是茶壶和茶杯, 而应该是口腔和牙刷, 每个人应该有自己专用的牙刷。
陆小曼顺应时代的潮流，维护了女人的权利，其比喻可以跟辜老先生媲美，不愧为一代美女加才女。只是她在日后的实践中，却只顾了女权而忽视了男权，虽然有客观原因，毕竟寻下了情人，并且开支巨大，让丈夫在徒呼奈何的同时，还要两地奔波讲课挣钱，最后年纪轻轻就死于非命，让喜爱他诗歌的人，少了不少享受和激动。
自古以来，男女之事，神鬼难言之，说不清道不白的。时间一晃，大半个世纪过去了，可是不仅纳妾的依然我故（据女士们说，现在的包二奶，还不如纳妾，因为没有名分，男人也不太负责），婚姻关系中，乱用牙刷的事情大有愈演愈烈之势，造成了眼下社会主义初级阶段的中国，性和婚姻关系的紊乱，大大超过资本主义高级阶段的美国。是好事还是坏事，说不清，至少有一点是清楚的：我们的观念有点乱了，实在不知道是该守旧还是应该迎新，抱着茶壶还是拿稳了牙刷。
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